부처의 법이 머무르는 속리산 법주사

법주사는 충북 보은 속리산에 위치해 있는 절입니다.

 

부처님 오신 날은 3일 연휴이고 입장료도 무료가 되었으니 법주사를 한번 방문해 보시는건 어떨까요❓

 

법주사에는 금동미륵대불과 팔상전을 비롯한 국보, 보물, 유형문화재 등 많은 문화재가 있습니다.

 

문화재를 소개해드리면서 관련된 이야기도 함께 알아보도록 하겠습니다.

 

콘텐츠 목차

법주사 - 금동미륵대불

국보 - 쌍사자 석등, 팔상전, 석련지

보물 - 마애여래의 좌상, 대웅보전, 철솥 등

유형문화재 - 사천왕문, 벽암대사비, 속리산사실기비

속리산 세조길

🚘 주차장

 

 

--------------------------------------

설명은 문화재청 국가문화유산포털,

위키백과를 참조하였습니다.

 

자세한 설명이 궁금하다면

사진 아래 콘텐츠를 클릭해 주세요❗️

--------------------------------------

 

법주사

法住寺, Beopjusa

 

🌸 기본정보

종파	대한불교 조계종
건립년대	553년
창건자	의신조사
소재지	충청북도 보은군

 

🌸 의신 조사가 인도에서 가져왔다는 경전, 즉 부처님의 법이 머물렀다는 뜻에서 법주사가 되었다고 하며, 공민왕과 세조가 찾은 유명 사찰입니다.

 

🌸 산사, 한국의 산지승원(영어명: Sansa, Buddhist Mountain Monasteries in Korea)이란 명칭으로 2018년 유네스코 세계문화유산에 등재됩니다. 총 7개의 사찰이 포함되어 있으며 그중 하나가 법주사입니다.

 

🌸 국보 3점, 보물 13점, 충북 유형문화재 20점 등 다양한 문화재를 보유하고 있습니다.

 

 

금동미륵대불

문화재로 지정되어있지 않습니다.

 

법주사에서 가장 임펙트가 강한 금동미륵대불은 금동, 시멘트, 청동, 금동으로 지금의 모습이 되기까지 많은 시련을 겪습니다.

 

신라 혜공황 12년(서기 776년) 진표율사의 노력으로 금동미륵대불이 조성됩니다.

 

그러나 고종 9년(서기 1872년) 대원군이 당백전 화폐를 주조하기 위해 불상을 몰수해 갑니다.

 

1939년 김복진 조각가에게 의뢰하여 시멘트대불을 추진하나 6・25로 중단됩니다. 당시 박정희 장군과 이방희 여사의 시주로 작업이 재개되며 1964년 시멘트대불이 완성됩니다.

 

1986년 붕괴 직전인 시멘트대불이 해체되고 4년 뒤인 1990년 청동대불이 완성됩니다.

 

2000년 불상 표면을 금으로 입히는 개금불사(改金佛事)가 시작되고 2002년 금동미륵대불이 완성됩니다.

 

130년이라는 긴 시간을 거쳐 처음의 모습을 되찾게 됩니다.

 

개금불사당시 80kg의 순금이 사용되었다고 합니다.

 

 

국보

국보와 보물의 차이는❓

똑같은 성문인데 숭례문은 국보 제1호이고 흥인지문은 보물 제1호입니다. 이유가 무엇일까요?

 

국보와 보물은 특별한 기준에 의해 엄격히 구분되는 것은 아니라고 합니다. 역사적이거나 미술적 가치를 지닌 중요한 문화재를 보물로 지정, 그중에서 특별히 뛰어난 작품들이 국보로 지정된다고 하네요.

 

현재까지 국보는 337건이며, 제168호, 제274호, 제278호는 국보에서 해제되어 영구결번이 됩니다.

 

국보에서 해제된 이유

 

(출처: 나무위키)

 

제168호 백자 동화매국문 병 :

원나라 양식이라고 보아 지정해제됨

 

제274호 귀함별황자총통 :

발굴조작사건으로 인해 지정해제됨

 

제278호 태종11년이형원종공신록권부함 :

국보와 등급이 맞지 않아 보물 1657호로 격하됨. 국보가 보물로 격하된 유일한 사례라고 합니다.

 

 

그럼, 법주사의 국보에 대해서 알아보겠습니다.

 

쌍사자 석등

🌸 기본정보

명칭	보은 법주사 쌍사자 석등
한자	報恩 法住寺 雙獅子 石燈
영어	Twin Lion Stone Lantern of Beopjusa Temple, Boeun
지정문화재	국보 제5호
시대	통일신라시대
크기	높이 3.3m

 

신라 석등 중 뛰어난 작품 중의 하나로, 사자를 조각한 석조물 가운데 가장 오래되었다고 합니다.

 

경남 합천의 영암사지 쌍사자 석등, 국립광주박물관 소장 광양 중흥산성 쌍사자 석등과 함께 신라시대의 3대 석등으로 일컬어집니다.

 

보은 법주사 쌍사자 석등 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전

 

팔상전

🌸 기본정보

명칭	보은 법주사 팔상전
한자	報恩 法住寺 捌相殿
영어	Palsangjeon Wooden Pagoda of Beopjusa Temple, Boeun
지정문화재	국보 제55호
시대	조선 인조2년(1625)

 

우리나라의 많은 탑들 가운데 옛날 양식이 남아있는 유일한 5층 목탑입니다.

 

쌍봉사의 목탑은 1984년 대웅전의 화재로 소실되어 복원되지만 문화재로서의 가치를 잃었다고 판단하여 지정 문화재에서 해제됩니다(당시 보물 제163호).

 

석가모니의 일대기를 여덟 시기로 나누어 그린 팔상도(八相圖)가 있다고 하여 팔상전이라는 이름이 붙었다고 합니다.

 

팔상전은 현재까지 남아있는 우리나라의 탑 가운데 가장 높은 건축물이며 목조탑이라는 점에서 중요한 의미를 갖습니다.

 

보은 법주사 팔상전 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전

 

석련지

🌸 기본정보

명칭	보은 법주사 석련지
한자	報恩 法住寺 石蓮池
영어	Stone Lotus Basin of Beopjusa Temple, Boeun
지정문화재	국보 제64호
시대	통일신라시대
크기	높이 1.95m / 둘레 6.65m

 

천왕문을 들어서면 동쪽에 위치한 돌로 만든 작은 연못이며, 연꽃을 띄어두었다고 합니다.

 

불교에서의 연꽃은 극락세계를 뜻하여 사찰 곳곳에 이를 본뜬 여러 형상을 만날 수 있습니다.

 

국보 보은 법주사 석련지 (報恩 法住寺 石蓮池) : 국가문화유산포털 - 문화재청

 

보물

사천왕 석등

🌸 기본정보

명칭	보은 법주사 사천왕 석등
한자	報恩 法住寺 四天王 石燈
영어	Stone Lantern of the Four Guardian Kings at Beopjusa Temple, Boeun
지정문화재	보물 제15호
시대	통일신라시대(8세기후반)
크기	높이 3.9m

 

불을 밝히는 화사석(火舍石)을 중심으로 아래에는 3단의 받침돌을 두고 위에는 지붕을 올리고 있습니다.

 

화사석에는 4면에 창을 두었고, 나머지 4면에는 불법을 수호하는 신으로 사천왕상(四天王像)을 조각하였습니다.

 

보물 보은 법주사 사천왕 석등 (報恩 法住寺 四天王 石燈) : 국가문화유산포털 - 문화재청

 

마애여래의 좌상

🌸 기본정보

명칭	보은 법주사 마애여래의좌상
한자	報恩 法住寺 磨崖如來倚坐像
영어	Rock-carved Seated Buddha of Beopjusa Temple, Boeun
지정문화재	보물 제216호
시대	고려시대
크기	높이 6m

 

진흥왕 14년(553년)에 의신조사가 창건하였고, 그 뒤 혜공왕 12년(776년)에 진표가 새롭게 고쳐지었으며 그 뒤로 진표의 제자들에 의해 미륵신앙의 중심도량이 되었다고 합니다.

 

도량이란 불교의 수행장소를 말합니다.

 

화사한 연꽃 위에 걸터앉고 큼직한 연꽃잎 위에 발을 올려놓고 있어, 한국에서는 보기 드문 자세를 취하고 있습니다.

 

고려시대의 대표적인 마애불이자 법주사의 성격을 알려주는 미륵불이라고 합니다.

 

마애불은 노출된 바위면에 조각된 불상을 의미합니다.

 

미륵불은 석가모니가 열반에 든 뒤 56억 7000만년이 지나면 사바세계(괴로움이 많은 인간세계)에 출현하는 부처님을 말합니다(출처: 미륵불 - 한국민족문화대백과사전).

 

보물 보은 법주사 마애여래의좌상 (報恩 法住寺 磨崖如來倚坐像) : 국가문화유산포털 - 문화재청

 

대웅보전

🌸 기본정보

명칭	보은 법주사 대웅보전
한자	報恩 法住寺 大雄寶殿
영어	Daeungbojeon Hall of Beopjusa Temple, Boeun
지정문화재	보물 제915호
시대	조선시대 중기

 

신라 진흥왕 14년(553) 처음 지어집니다.

 

임진왜란 때 모두 불탄 것을 인조 2년(1624)에 다시 짓고, 그 뒤 여러 차례의 수리를 거칩니다.

 

무량사 극락전, 화엄사 각황전과 함께 우리나라의 3대 불전 중 하나입니다.

 

보물 보은 법주사 대웅보전 (報恩 法住寺 大雄寶殿) : 국가문화유산포털 - 문화재청

 

원통보전

🌸 기본정보

명칭	보은 법주사 원통보전
한자	報恩 法住寺 圓通寶殿
영어	Wontongbojeon Hall of Beopjusa Temple, Boeun
지정문화재	보물 제916호
시대	조선시대 중기(인조)

 

신라 진흥왕 14년(553) 처음 지어졌으며, 혜공왕 12년(776)에 다시 지어집니다.

 

임진왜란 때 모두 불탄 것을 인조 2년(1624)에 다시 짓고, 그 뒤 여러차례의 수리를 거칩니다.

 

지붕 처마를 받치기 위해 장식하여 짜은 구조가 기둥 위에만 있는 주심포 양식으로 꾸며져 있습니다.

 

보물 보은 법주사 원통보전 (報恩 法住寺 圓通寶殿) : 국가문화유산포털 - 문화재청

 

목조관음보살좌상

🌸 기본정보

명칭	보은 법주사 목조관음보살좌상
한자	報恩 法住寺 木造觀音菩薩坐像
영어	Wooden Seated Avalokitesvara Bodhisattva of Beopjusa Temple, Boeun
지정문화재	보물 제1361호
시대	조선 효종 6년(1655)

 

나무로 만든 관음보살좌상으로 머리에는 화염보주로 호화롭게 꾸민 보관을 쓰고 있는데, 관의 가운데에는 작은 부처가 새겨져 있습니다.

 

화염보주란 지붕마루나 탑머리 따위에 놓는 불길 모양의 장식물을 말하며, 보관은 보석으로 장식한 관, 특히 불교의 관을 의미합니다.

 

이 목조관음보살좌상은 임란후 제작된 조선후기 불상연구에 있어 중요한 기준작으로 평가된다고 합니다.

 

보물 보은 법주사 목조관음보살좌상 (報恩 法住寺 木造觀音菩薩坐像) : 국가문화유산포털 - 문화

 

철솥

🌸 기본정보

명칭	보은 법주사 철솥
한자	報恩 法住寺 鐵鑊
영어	Iron Pot of Beopjusa Temple, Boeun
지정문화재	보물 제1413호
시대	통일신라시대 ~ 고려시대
크기	높이 1.2m / 지름 1.7m / 둘레 10.8m / 무게 약 20톤

 

용해온도가 청동보다 훨씬 높은 주철로 주조된 주물솥이라는 점에서 기술사적 측면에서 중요한 자료이며, 매우 희귀할 뿐만 아니라 완벽한 조형상태를 유지하고 있다고 합니다.

 

보물 보은 법주사 철솥 (報恩 法住寺 鐵鑊) : 국가문화유산포털 - 문화재청

 

석조희견보살입상

🌸 기본정보

명칭	보은 법주사 석조희견보살입상
한자	報恩 法住寺 石造喜見菩薩立像
영어	Stone Standing Bodhisattva of Beopjusa Temple, Boeun
지정문화재	보물 제1417호
시대	통일신라시대

 

희견보살상으로 불리어 오고 있으나 유래에 대해서는 자세히 알 수 없습니다.

 

조각상의 얼굴 부분이 파손되었으나 그밖의 부분은 양호한 편이며 향로를 받쳐든 전체적 구성미나 세부 조각수법이 독특하다고 합니다.

 

보물 보은 법주사 석조희견보살입상 (報恩 法住寺 石造喜見菩薩立像) : 국가문화유산포털 - 문화

 

동종

🌸 기본정보

명칭	보은 법주사 동종
한자	報恩 法住寺 銅鍾
영어	Bronze Bell of Beopjusa Temple, Boeun
지정문화재	보물 제1858호
시대	인조 13년(1636)

 

한국의 전통양식을 따른 범종입니다. 

 

범종이란 절에서 사람을 모으거나 때를 알릴 때 치는 종으로 동종이라고도 합니다.

 

보물 보은 법주사 동종 (報恩 法住寺 銅鍾) : 국가문화유산포털 - 문화재청

 

유형문화재

사천왕문

🌸 기본정보

명칭	보은 법주사 사천왕문
한자	報恩 法住寺 四天王門
지정문화재	충청북도의 유형문화재 제46호
시대	인조 2년(1624)

 

신라 진흥왕 14년(553)에 처음 세워진 법주사 정문입니다. 그 후 몇 차례 다시 지어졌다가 조선 인조 2년(1624)에 벽암선사가 지은 것이 오늘에 이르고 있습니다.

 

법주사의 사천왕문의 사천왕상은 우리나라의 최대 걸작품으로 평가받고 있다고 합니다.

 

충청북도 유형문화재 보은 법주사 사천왕문 (報恩 法住寺 四天王門) : 국가문화유산포털 - 문화

 

벽암대사비

🌸 기본정보

명칭	보은 법주사 벽암대사비
한자	報恩 法住寺 碧巖大師碑
지정문화재	충청북도의 유형문화재 제71호
시대	현종 5년(1664)

 

벽암대사의 행적을 적고 있습니다. 

 

벽암대사는 조선 중기의 승려로, 임진왜란 때에는 해전에 참전하였고 남한산성을 쌓을 때에는 승려들을 이끌고 3년 만에 공사를 완성시킵니다.

 

인조 24년(1646)에 동문과 함께 속리산 법주사에 머물렀다고 합니다.

 

충청북도 유형문화재 보은 법주사 벽암대사비 (報恩 法住寺 碧巖大師碑) : 국가문화유산포털 -

 

속리산사실기비

🌸 기본정보

명칭	보은 속리산사실기비
한자	報恩 俗離山事實記碑
지정문화재	충청북도의 유형문화재 제167호
시대	현종 7년(1666)

 

법주사 수정교 앞에 놓여있는 비석으로 비문의 내용은 속리산 수정봉에 위에 있는 거북바위에 얽힌 이야기입니다.

 

충청북도 유형문화재 보은 속리산사실기비 (報恩 俗離山事實記碑) : 국가문화유산포털 - 문화재

 

속리산 세조길

(출처: 나무위키)

 

1450년경 세조가 속리산에 왕래했던 길이며 법주사에서부터 세심정까지입니다.

 

속리산을 자주 방문하던 세조의 큰 행차는 세 번입니다.

 

첫번째는 훈민정음 보급에 대해 신미대사를 찾아간 것이고, 두번째는 태조가 걷던 말티재 길을 걸은 것이고, 세번째는 피부병 때문에 요양차 온 것인데 목욕소에서 목욕을 한 후 피부병이 나았다고 합니다.

 

2016년 9월 처음 개통하여 그 해에만 70만명 이상의 방문객이 다녀간 가장 성공적인 명소로 꼽히고 있습니다.

 

개통한지 두 달만에 72억을 벌었으며 관광객이 두 배 가까이 늘었다고 합니다.

 

 

주차장

정이품 소나무를 지나 식당이 즐비한 곳을 지나면 좌측으로 주차장이 있습니다(아래 지도).

 

출차시 Smart Pay Station에서 주차요금을 정산하시면 됩니다.

 

사용방법은 간단합니다.

 

요금정산 버튼을 누르고 차량 번호를 입력한 후 신용카드를 꽂으면 정산이 완료됩니다.

 

주차요금은 1일 5000원입니다.

 

신용카드와 삼성페이로 결제 가능합니다.

 

 

법주사 가는 길(소형주차장)

 

 

 

🌸 함께 보면 좋은 콘텐츠

부처님 오신 날🪷 어느 절에 갈까❓ 세계문화유산과 관람료 무료 😄

부처님 오신 날🪷 어느 절에 갈까❓ 특별 템플스테이

🪷 비구니스님의 절 보탑사, 초평저수지 & 농다리